Casa de Educação Popular

Não pretendo aqui discorrer sobre a epistemologia do mito, nem tampouco aprofundar o debate nesse tema que traz em si uma concepção de mundo e uma identidade cultural de um povo, mas fazer uma analogia de fatos atuais com o tema em questão. Quando nos referimos aos mitos, estamos falando de um estágio da humanidade que se forja numa narrativa desprovida de qualquer valor cientifico, mas que a pronunciação das “verdades” naquele momento, carrega em si uma forte carga pedagógica, pois sua narrativa contém os ensinamentos necessários que atendem aquela necessidade. A Palavra Mythos deriva de dois verbos: do verbo mytheyo que significa contar, narrar, falar alguma coisa para outros) e do verbo mytheo (conversar, contar, anunciar, nomear, designar). Portanto é um erro atribuir ao mito um papel meramente fantasioso ou fantasmagórico, é preciso reconhecer a sua importância ate mesmo na formação de nossas consciências, pois essas, primeiramente e acima de tudo, são míticas. Mas porq...

Quando ainda dava meus primeiros passos na caminhada das Comunidades Eclesiais de Base - CEB’s, iluminado pelo sol da Teologia da Libertação, um dos grandes mestres educadores que tive, me disse uma vez: “O sal e outras substância que têm as mesmas características, são chamadas de “conservantes” porque não deixam a vida acontecer”, ou seja, matam os seres vivos que estão processando a ciclagem biogeoquímica da matéria. Há 15 anos isso não fazia tanto sentido quanto agora. Hoje, a direita conservadora nos costumes e liberal na economia, saiu das sombras e se sente cada vez mais à vontade para disseminar sua onda reacionária pelo mundo, pregando o machismo, racismo, homofobia e xenofobia nas antigas ideias deformadas pelo capitalismo de “tradição e propriedade”, tentando a todo custo transformar o amor em ódio através da disseminação da intolerância. As relações sociais, vinculadas por determinações históricas dos meios de produção, criadas no seio da sociedade capitalista, produz...

A RELAÇÃO TRABALHO E EDUCAÇÃO NA SOCIEDADE CAPITALISTA: APONTAMENTOS TEÓRICOS Flavio Moreira de Paula [1] UFPA / Campus Altamira / Geografia fmoreiradepaula@gmail.com Joel Luiz Guerra [2] UFPA / Campus Altamira / Geografia joel.guerra@bol.com.br Ítala Cristina Neves [3] UFPA / Campus Altamira / Geografia Italla.neves1605@gmail.com RESUMO Neste artigo apresenta-se a análise teórica sobre a relação trabalho e educação na sociedade capitalista. A reflexão no escopo deste texto resulta de pesquisa bibliográfica realizada na disciplina Fundamentos da Educação do curso de Licenciatura em Geografia na Universidade Federal do Pará/ Campus de Altamira. O mote da pesquisa, de cunho bibliográfico está, em compreender a relação estabelecida no decorrer da história entre trabalho e educação, dando ênfase a essa relação na sociedade capitalista. INTRODUÇÃO Revelando que educação e trabalho possuem relações inextrincáveis, desde os primórdios da humanidade, ...

A EDUCAÇÃO POPULAR COMO ALTERNATIVA DE EDUCAÇÃO PARA O CAMPO: PRIMEIRAS INCURSÕES Joel Luiz Guerra [1] Flavio Moreira de Paula Ítala Cristina Neves Resumo O trabalho ora apresentado, é uma pesquisa de cunho teórico, resultado da Disciplina Fundamentos da Educação, ministrada no curso de geografia na Universidade Federal do Pará/ Campus de Altamira. O objetivo central é apresentar e analisar à luz da teoria da educação popular e consequentemente do método de Paulo Freire, a educação do campo, e essas primeiras incursões revelaram que a Educação Popular, apresenta uma concepção de política e formação essencial, para a eficácia e qualidade do modelo educacional destinado aos trabalhadores rurais. Introdução A Educação Popular tem como princípio a participação dos indivíduos de uma população, a solidariedade para a construção de um projeto político de uma sociedade mais justa, igualitária e humana. Falar em Educação Popular é falar da ação humana em disputa de pod...

Por intermédio da inauguração do campo de futebol Doutor Sócrates Brasileiro, na Escola Nacional Florestan Fernandes no último sábado dia 23/12, resolvi esboçar a analogia que descrevo no texto. Sem altas pretensões, quero apenas provocar algumas reflexões. Diria até que mais focadas no nosso campo político, para através dela, fazer a seguinte pergunta: estamos preparados para o que há de vir? Então vamos lá! Gosto de fazer análises de conjuntura usando como metáfora o futebol, pois no esporte, bem como em qualquer competição, não é possível que os dois times (ou competidores) em questão percam ou ganhem ao mesmo tempo, no máximo podemos ter um empate. Logo, o futebol torna-se a metáfora perfeita para desenhar a conjuntura (talvez por isso esse esporte atraia tanta atenção e seja tão popular), pois na dialética não tem como os antagônicos ganharem ao mesmo tempo. Lenin dizia que para que a revolução se torne factível, é preciso que as condições objetivas e subjetivas estejam f...

Movimento dos Atingidos por Barragens; Levante Popular da Juventude; Casa Familiar Rural de Brasil Novo; Pastoral da Juventude.

A CONCEPÇÃO EDUCACIONAL DE PAULO FREIRE E SUA APLICABILIDADE NA EXPERIÊNCIA DA CASA DE EDUCAÇÃO POPULAR NO MUNICÍPIO DE ALTAMIRA/ SUDOESTE DO PARA Flavio Moreira de Paula [1] UFPA / Campus Altamira / Geografia fmoreiradepaula@gmail.com Eldra Carvalho da Silva [2] UFPA/Campus Altamira/ Biologia eldcar@ig.com.br José Antônio Herrera [3] UFPA / Campus Altamira / Geografia herrera@ufpa.br RESUMO Neste artigo apresenta-se a análise sobre a organização educacional da Casa de Educação Popular no município de Altamira, localizada na região Sudoeste do Estado do Pará. A reflexão no escopo deste texto resulta da pesquisa realizada na disciplina Fundamentos da Educação do curso de Licenciatura em Geografia na Universidade Federal do Pará/ Campus de Altamira. O mote está em compreender a organização e as práticas educativas realizadas na Casa de Educação Popular no município supracitado.  A pesquisa, de cunho qualitativo, caracteriza-se como um estudo de cas...